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7 avril 2016 4 07 /04 /avril /2016 20:40
Celui qui étudie la biographie du Prophète s'accordera un bien immense.

Celui qui étudie la biographie du Prophète s'accordera un bien immense.

Cheikh Abdar-Razzaq Al-Badr

 

Celui qui étude la biographie du Prophète -sal Allahou 'alayhi wa salam- (Sirah) et observe attentivement ses qualités, citées dans le Coran et la Sunna ainsi que dans les livres d'histoire, s'accordera un bien immense.

 

Son amour pour le Prophète -sal Allahou 'alayhi wa salam- en sera accru et ce sentiment l'amènera à suivre son exemple dans ses paroles, ses faits et ses gestes.

 

En effet, « la base des bases est le savoir, et le plus bénéfique des savoirs est l'observation de la vie du Messager -sal Allahou 'alayhi wa salam- (Sirah) et de ces Compagnons ».1

 

 

1: Ibn al-Jawzi, Sayd al-Khatir, p,66

 

Titre : Les causes de l'accroissement et de la diminution de la foi

Auteur : Cheikh 'AbdurRazzâq Ibn 'AbdulMuhsîn Al-Badr

Page : 57

Edition : Editions Anas

Retranscrition: Ibn_Djelaz

Site : rappel01.fr

Acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com

 

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1 avril 2016 5 01 /04 /avril /2016 21:20
les amis croyants
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15 mars 2016 2 15 /03 /mars /2016 19:46
La fraternité en Allah

Shaykh al Islam qu'Allah lui fasse miséricorde a dit: la fraternité en Allah est similaire à (la relation étroite) entre les yeux et la main. Lorsque les yeux pleurent, la main essuie leurs larmes, Lorsque la main souffre les yeux pleurent pour elle.
 
قال شيخ الإسلام رحمه الله:
مثل الأخوة في الله كمثل اليد والعين
إذا دمعت العين مسحت اليد دمعها
وإذا تألمت اليد بكت العين لأجلها

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8 mars 2016 2 08 /03 /mars /2016 19:34
Veux-tu que je retienne les mille dirhams qu'ils t'ont soutirés ?

Veux-tu que je retienne les mille dirhams qu'ils t'ont soutirés ?

 

 

Yusuf Ibn Mahik Al-Makki a dit :

 

« J'étais chargé d'envoyer régulièrement à untel la pension des orphelins dont il était le tuteur. Un jour, ces derniers prétendirent faussement qu'il leur devaient mille dirhams. Il leur versa alors la somme de ses propres deniers. Comme il me restait deux mille dirhams de pension à leur verser, je dis au tuteur :

 

« Veux-tu que je retienne les mille dirhams qu'ils t'ont soutirés ? ».

 

Il répondit : « Non ! Car mon père m'a informé qu'il a entendu le Prophète -salAllahou 'alayhi wa salam- dire :

 

« Respecte le dépôt de ceux qui te le confient, mais ne trompe pas ceux qui te trahissent »1. ». »

 

1: Rapporté par Abu Dawud (n° 3534) et authentifié par Al-Albani.

 

 

Titre : Invitation au bon comportement

Auteur : Cheikh Abdal-Malik Ramadani

Page : 61

Retranscrition: Ibn_Djelaz

Site : rappel01.fr

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1 mars 2016 2 01 /03 /mars /2016 20:15
la meilleure chose pour adoucir le coeur
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26 février 2016 5 26 /02 /février /2016 19:22
L'agencement du monde

L'agencement du monde

Cheikh 'AbdurRazzâq Al-Badr

 

Contemple et tire une leçon générale de la constitution de ce monde, de la composition de ses différentes parties, de la manière harmonieuse dont elles ont été agencées... Ce sont autant de preuves du pouvoir parfait de son Créateur et de Son omniscience, de Sa parfaite maîtrise et de Sa finesse.

 

En effet, lorsque tu contemples le monde, tu te rends compte qu'il est semblable à une maison construite et équipée de tout le nécessaire :

 

- le ciel est son toit, il le surplombe,

- le sol est sa couche : c'est un tapis, un lit et un lieu de séjour pour les habitants.

- le soleil et la lune sont ses deux luminaires, les étoiles sont ses lampes ; elles l'embellissent et servent de repères pour ceux qui se déplacent dans les couloirs de cette demeure.

- Les pierres précieuses et autres matériaux y sont enfouis, telles des provisions de valeur et des réserves prêtes à être utilisées, chacune dans le domaine qui lui convient.

- les nombreuses sortes de plantes sont mises à la disposition de ses habitants, les diverses espèces d'animaux répondent à leurs besoins ; certaines servent de monture, d'autres procurent le lait, la nourriture, les vêtements, les ustensiles, les outils ; d'autres encore servent de gardien.

 

L'homme est comme un roi qui en a acquis la propriété et qui a pouvoir sur tout cela, qui agit et ordonne à sa guise. Tout cela contient la plus forte preuve et la plus grande démonstration du Créateur, Omnicient, Sage, qui connaît parfaitement, qui a créé en ajustant et en agençant parfaitement chaque chose.

 

Titre : Les causes de l'accroissement et de la diminution de la foi

Auteur : Cheikh 'AbdurRazzâq Ibn 'AbdulMuhsîn Al-Badr

Page : 77-78

Edition : Editions Anas

Retranscrition: oum Merjem

Site : rappel01.fr

Acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com

 

 

 

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19 février 2016 5 19 /02 /février /2016 19:18
L'établissement d'Allah sur Son Trône

L'établissement d'Allah sur Son trône

L'imam al-Sâbûnî

 

 

14- Les gens du hadith croient et attestent qu'Allah soubhan Allahu wa ta'ala est au-dessus de Ses sept cieux, sur Son Trône, tel que Son Livre le stipule dans la sourate Yûnus : «  Votre Seigneur est Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi sur le Trône, administrant toute chose. Il n'y a d'intercesseur qu'avec Sa persmission. » Dans la sourate al-Ra'd : «  Allah est Celui qui a élevé (bien haut) les cieux sans piliers visibles. Puis, Il S'est établi sur le Trône ». Dans la sourate al-Furqân : « Le Tout Miséricordieux S'est établi ensuite sur le Trône. Interroge donc qui est bien informé de Lui ! » Dans la sourate al-Sajda : « Puis, Il S'est établi sur le Trône ». Il dit aussi : « Allah qui a crée en six jours les cieux et la terre, et ce qui est entre eux. Ensuite, Il S'est établi sur le Trône ». Il dit aussi : « Vers Lui monte la bonne parole ». « Du ciel à la terre, Il administre l'affaire, laquelle ensuite monte vers Lui ». « Êtes-vous à l'abri que Celui qui est au ciel vous enfouisse en la terre ? »

 

15- Allah, pureté à Lui, nous informe que Pharaon le maudit dit à Hâmân : « Bâtis-moi une tour ! Peut-être atteindrai-je les voies, les voies des cieux, et apercevrai-je le Dieu de Mûsâ, mais je pense que celui-ci est menteur ». Il a dit cela parce qu'il avait entendu Mûsâ 'alayhi wa salam dire que son Seigneur se trouvait au ciel. Ne vois-tu pas qu'Allah a dit : « mais je pense que celui-ci est menteur » ? Autrement dit, qu'il n'y a pas de Dieu au ciel.

 

16. Les savants de la communauté et les imams majeurs parmi les Anciens- qu'Allah leur fasse miséricorde!- n'ont point divergé sur le fait qu'Allah est au-dessus de Son Trône, Trône se trouvant au-dessus des cieux. Ils affirment à ce propos ce qu'Allah le Très-Haut affirme, ils y prêtent foi et donnent crédit à l'information que le Seigneur subhanallahu wa ta'ala transmet. Ils soutiennent ce qu'Allah soutient en disant qu'Il S'est établi sur le Trône, ils y donnent le sens apparent et délèguent la connnaissance de ce fait à Allah. Ils déclarent : « Nous y croyons, tout est de la part de notre Seigneur ! Mais seuls les doués d'intelligence s'en rappellent » - Âl 'Imran : 7. C'est ce dont Allah le Très-Haut nous informe au sujet des hommes qui sont versés dans le savoir, c'est la parole qu'ils tiennent, chose qu'Il agrée de leur part, raison pour laquelle Il a fait leur éloge.

 

 

 

Titre : La croyance des salaf & des gens du hadith

Auteur : L'imam al-Sâbûnî

Page : 17-18

Edition : Al-Hadîth éditions

Retranscrition par : oum Merjem

site : rappel01.fr

Acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com

 

 

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12 février 2016 5 12 /02 /février /2016 19:58
Le scrupule de Mu'adh ibn Jabal

Le scrupule de Mu'adh ibn Jabal - m.18H - :

« Il avait deux épouses. Quand il se trouvait dans la maison de l’une, il ne buvait pas de l’eau chez l’autre. En d’autres mots, lorsque c’était le tour de l’une, il lui accordait entièrement son jour et sa nuit. S’il lui arrivait de passer par la maison de la coépouse, il ne buvait pas chez elle même s’il avait soif. Il attendait d’être chez la première afin de ne pas diminuer sa part.

A leur mort, il tira au sort pour savoir laquelle des deux il devait mettre en premier dans la tombe. Cela signifie que les deux décédèrent le même jour de la peste. Il tira au sort au moment de l’ensevelissement, afin qu’Allah ne lui demande pas pourquoi il avait mis l’une avant l’autre dans la tombe ».

 

(Histoires des Compagnons et des Pieux Prédécesseurs)

 

(معاذ بن جبل رضي الله عنه)

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5 février 2016 5 05 /02 /février /2016 22:33
Augmenter sa foi par le Coran

Augmenter sa foi par le Coran

Cheikh Muhammad Rashid Ridha

 

« Sachez que la force de la religion, la foi et la certitude parfaites ne peuvent exister qu'en lisant et écoutant abondamment le Coran avec méditation et avec l'intention d'être guidé et agir conformément aux ordres et aux interdictions qui s'y trouvent. Ainsi donc, proportionnellement à la méditation du Coran, la foi correcte -qui implique de se soumettre à Allah – s'accroît, se renforce, se développe et porte ses fruits : agir en bien et s'abstenir de tout péché.

 

Il en est de même pour sa diminution ; elle est proportionnelle au manque de méditation. D'ailleur, la plupart des Arabes ont eu la foi uniquement en écoutant le Coran et en le comprenant. Ils n'ont pu conquérir des pays, fonder des villes, peupler des contrées et établir leur immense pouvoir que par l'influence des injonctions qu'il contient. Et ce n'est qu'en empêchant le Prophète de réciter publiquement le Coran que les négateurs, entêtés, parmi les chefs de la Mecque le combattaient et l'empêchaient de transmettre le message de son Seigneur.

 

{Et ceux qui avaient mécru dirent : « Ne prêtez pas l'oreille à ce Coran, et faites du chahut (pendant sa récitation) afin d'avoir le dessus ».}[Sourate Al-Fussilat, v.26]

 

M.R. Ridah, Mukhtasar Tafsir il-Manar, 3/170.

 

Le titre ne figure pas dans le livre

 

Titre: Les causes de l'accroissement et de la diminution de la foi

Auteur: Cheikh AbdurRazzaq Al-Badr

Edition: Editions Anas

Pages: 36-37

Retranscription : Ibn_Djelaz

site : rappel01.fr

Acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com

 

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2 juin 2015 2 02 /06 /juin /2015 15:25
 
Pourquoi l'Islam interdit la musique? 
Question 18: Un nouveau converti à l'Islam me demande: pourquoi l'Islam interdit-il la musique? Que dois je lui répondre? 
 
Réponse: L'islam prohibe la musique, car elle dévie le coeur, le pénétre et le distrait dans l'invocation d'Allah.
Et l'homme a été créé pour adorer Allah (azza wa jall), donc si son coeur est épris de musique, elle le détournera du rappel d'Allah (azza wa jall)[1].
C'est pour cette raison que l'on voit le passionné de musique et de chansons, lorsqu'il marche, taper avec sa main ainsi... comme s'il jouait de la musique , parce que son coeur et son esprit sont envahis par la musique.
Et l'Islam attend de ses adeptes qu'ils soient constamment tournés vers Allah (subhannahou wa ta'la), car c'est ainsi qu'ils s'améliorent et atteignent le bonheur. 
 
Muhammad Ibn 'Uthaymîn [3]
 
 
[1] Ibn Kathîr - qu'Allah lui fasse miséricorde - a rapporté à ce sujet la parole d'Ibn Mas'ûd (radhi allah anhou) commentant ce verset: " Et parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dénué de science, achète de plaisants discours pour égarer hors du chemin d'Allah" (Sourate Luqmân, v6). Puis Il a déclaré (radhi allah anhou): "Par Allah, en dehors duquel il n'y a point de divgnité [digne d'être adorée] (à trois reprises), c'est bien du chant musical dont il est question ("les plaisants discours")
 
[2] NDT: C'est comme si le cheikh faisait le geste de taper avec sa main à ce moment là ...
 
[3] Majmû' fatâwâ Ibn Uthaymîn, t.43,p.60.
 

 

 
Titre: Les convertis Questions - Réponses par les plus grands savants
Auteur: Le comité permanent de l'IFTA, Sheikh al-'Uthaymin, Sheikh Ibrahim al-Cheikh, Cheikh Ibn baz, Sheikh As-Sa'di, Sheikh Al fawzan
Edition: Dar al muslim
Page:12
Restranscription: oum Chaïma
Site: rappel01.fr
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  • : la-ilaha-illallah
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  • : Al-Awzâ’î a dit : « Patiente sur la Sunna, arrête-toi là où les gens se sont arrêtés, dis ce qu’ils ont dit, abstiens-toi de ce dont ils se sont abstenus, et suis la voie de tes pieux prédécesseurs, car ce qui leur a suffit te suffira. » [Al-Lâlakâ’î dans Sharh Usûl Al-Ictiqâd (315)] (( Si vous remarquez des erreurs, veuillez m'en avertir barakallahou fikom ))
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