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10 septembre 2014 3 10 /09 /septembre /2014 21:02

L’Imam az-Zuhri (d.124H) a dit:

 

"Jamais la tête décapitée d’un ennemi n’a été apporté au Messager d’Allah (صلى الله عليه و سلم), pas même lors de la bataille de Badr.

 

Quand une tête décapitée fut apportée au premier Calife Abou Bakr  (رضي الله عنه ), il interdit cela.

 

Une fois que la tête coupée fut apportée à Abou Bakr (رضي الله عنه ), il descendit de la chaire et dit:

 

"Nous n’avons pas besoin de cela (cette conduite).

 

Cela fait partie des manières des non-Muslims et des non-arabes"."

 

Voir "Sunan al Kubra de al Bayhaqi 9/223. Taareekh Dimashq 40/482.

Traduit par Abu Ubaydillah Abdel Karim ad-Dunkerki

copié de minhajsalafi.com

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4 septembre 2014 4 04 /09 /septembre /2014 20:55
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31 août 2014 7 31 /08 /août /2014 21:07
Allah est juste


Ibn Qutayba (Rahimahullah) dit :

" La parole droite au sujet du destin est que tu saches qu'Allah est Juste. Il n'est pas permis de demander : " Comment a-t-Il créé ? Comment a-t-Il déterminé les choses ? Comment a-t-Il donné ? Comment a-t-Il privé ? "
Rien n'échappe à Sa volonté. Rien n'existe dans Son royaume céleste ou terrestre sans qu'Il ne l'ait voulu. Il n'a de dette envers quiconque et personne n'a un droit avant Lui. S'Il octroie, c'est par Sa grâce et s'Il prive, c'est par Sa justice."

Al Ikhtilâf fîl-Lafz, Ibn Qutayba page 35 et al Ibâna 'an sharî'a al-Firqa al-Nâjiya, Ibn Batta tome 1 page 390

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31 août 2014 7 31 /08 /août /2014 20:48
Mâlik Ibn Dînâr demanda à un homme plus savant que lui

Wahb Ibn Munabbih rapporte :

« Mâlik Ibn Dînâr demanda à un homme plus savant que lui :
Combien dois-je construire ? - Ce qui te suffira à te protéger du soleil et de la pluie. Combien dois-je manger ? - Un peu plus que la faim, et en-deçà de la satiété. - Combien dois-je rire ? - D'une manière qui donnera de l'éclat à ton visage sans pour autant laisser entendre ta voix. - Combien dois-je pleurer ? - Ne te lasse pas de pleurer par Crainte d'Allah. - Combien dois-je cacher de mes œuvres ? - Au point que les gens pensent que tu n'a jamais accompli de bonne action. - Combien dois-je afficher mes œuvres ? - Ce qui amènera celui qui est attentif à te prendre pour modèle. »

[Al-Hilyah (4/45)]

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22 août 2014 5 22 /08 /août /2014 00:32
"Quiconque meurt en invoquant un égal à Allah..."

Ibn Mas'ûd – qu'Allah l'agrée- a dit : « Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : « Quiconque meurt en invoquant un égal à Allah entrera en enfer ». » Rapporté par Al-Bukhârî 1

 

Commentaire :

 

Invoquer un égal à Allah est une forme de polythéisme majeur, car l'invocation est une adoration. C'est même la plus importante des adorations, car (le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit) dans un hadith authentique : « L'invocation, c'est l'adoration. » Ainsi, quiconque meurt en vouant cette adoration, ou en en vouant une partie à autre qu'Allah – c'est-à-dire à un égal- mérite l'enfer. Quant à l'expression : « ... entrera en enfer » : il s'agit d'une introduction en enfer identique à celle des mécréants. En d'autres termes, éternellement, car lorsque le polythéisme majeur émane d'un musulman, il annule ses actions. En effet, Allah (azza wa jal) dit à Son Prophète : «  En effet, il t'a été révélé, ainsi qu'à ceux qui t'ont précédé : « Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants. » 2

 

Pour ce qui est de l'expression « ...en dehors d'Allah... » , les savants de l'exégèse (Tafsîr) et les savants connus pour étayer leurs arguments avec les preuves des textes révélés ont expliqué que ce terme englobait ceux qui invoquent Allah tout en invoquant un autre avec Lui, mais aussi ceux qui invoquent autre que Lui se tournant uniquement vers cet autre, sans se tourner vers Allah.

 

Note :

 

1. Rapporté par Al-Bukhârî (8/132) dans l'exégèse de la sourate la Vache, et (11/493), livre des serments et des voeux.

2. Les Groupes, v. 65

 

 

Titre : Le résumé du Commentaire du Livre de l'Unicité, « Le Comble des souhaits »

Auteur : Cheikh Sâlih ibn 'Abdil-'Aziz Âl-Cheikh

Page : 38-39

Edition : Anas

Retranscription par : oumomeya

Site : www.rappel01.fr

Acheter le livre en ligne : www.daralmuslim.com

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15 août 2014 5 15 /08 /août /2014 15:26

Ô vous les gens ! Je vous fait un sermon alors que je ne suis ni le meilleur ni le plus pieux d'entre vous . Je suis plutôt très négligent avec mon âme , je ne la contrôle pas , je ne l'incite pas à accomplir les obligations de son Seigneur mais si le croyant n'exhortait son frère qu'après avoir maitrisé son âme , il n' y aurait pas de prédicateurs , il y aurait peu de personne qui feraient le rappel, et il n' y aurait personne qui appellerait vers Allah, qui inciterait aux actes d'obéissances et qui interdirait les actes de désobeissances , mais il y a dans les cercles d'études avec les croyants et dans le fait de se regrouper avec les clairvoyants , une vie pour le coeur des pieux , un rappel lors de l'innatention, une protection contre l'oubli. Alors qu'Allah vous protège , participez constamment aux assemblées dans lesquelles on fait un rappel, car il se peut qu'une parole entendue ou que quelqu'un de méprisé , soit utile , alors craignez Allah comme il doit être craint et ne mourrez qu'en pleine soumission ».

(Tiré du livre Al Hassan Al Basri de Ibn Al-Jawzi)

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8 août 2014 5 08 /08 /août /2014 15:08
Dissimuler ses oeuvres

On rapporte qu'un jour il tint un sermon, alors un homme respira avec difficulté, il dit alors: "Ô fils de mon frère! Que désires-tu par ce que tu as fait? Si tu es sincère, tu t'es dévoilé et si tu mens, tu t es détruit. Certes, les gens faisaient des efforts lorsqu'ils faisaient des invocations et pas un son n'était entendu de l'un d'eux. Certes, il y avait parmi ceux qui étaient avant vous, celui qui lisait le Coran en entier sans que son voisin ne l'entende. Il y avait celui qui s'instruisait dans la religion sans que son ami ne le sache." On a dit à l'un d'entre eux: "Comme tu te tournes peu lors de ta prière et comme ton recueillement est admirable!" Il répondit: "Ô fils de mon frère! Et qui peut te dire où était mon coeur?".






Titre: Al-Hassan Al-Basri, sa piété, sa sagesse, sa dévotion son ascétisme et ses sermons
Auteur: Ibn Al-Jawzi
Page: 119
Edition: SABIL
Retranscription: oumomeya
Site: www.rappel01.fr
Acheter le livre en ligne: www.daralmuslim.com

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1 août 2014 5 01 /08 /août /2014 16:06
le tonnerre

Ibn 'Abbas a dit: "Des juifs sont venus voir l'Envoyé d'Allah (صلى الله عليه وسلم) lui demandant ce qu'est le tonnerre."

Il répondit: "C'est un ange parmi les anges. Il est chargé des nuages; il a avec lui des sabres faits de feu avec lesquels il dirige le nuage là où Allah le veut."

Ils dirent: "Qu'en est-il du son qu'on entend?"

Il répondit: "C'est le cri du nuage. Il les dirige là où il lui a été ordonné."

Alors ils dirent: "Tu as dis vrai."

(Rapporté Par Ahmed, At-Tirmidhi et authentifié par Sheikh Al-Albani dans As-Sahiha.)

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28 juillet 2014 1 28 /07 /juillet /2014 15:57
Les Enfants d'Israël demandèrent à Moussa...

D'après Ibn 'Abbas (Radhi Allah 'anhu) qui a dit: "

Les Enfants d'Israël demandèrent à Moussa ('alayhi salam) :

O Moussa! Ton Seigneur dort-Il ? Il dit : Craignez Allah! Alors Allah l'interpella : O Moussa ! Ils t'interrogèrent si Ton Seigneur dormait ? Prends donc deux bouteilles dans ta main et veille la nuit (ne dors pas). Moussa s'exécuta. Lorsque le tiers de la nuit s'écoula, Moussa somnola, tomba sur ses genoux puis reprit connaissance. Lorsque la fin de la nuit approcha, il s'endormit complètement et les deux bouteilles tombèrent et se cassèrent.
(Allah 'azawajel) dit à Moussa :
Si Je dormais, les cieux et la terre se seraient anéanties comme il en fut de même pour les deux bouteilles dans tes mains. Puis Allah fit descendre Ayat Al Kursi sur son Prophète.

(Rapporté par Ibn Abi Hatim dans son tafsir et Ibn Mordawayh dans son tafsir).

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21 juillet 2014 1 21 /07 /juillet /2014 15:49
lire la sourate Al Kafiroun avant de dormir

Abou Farwah rapporte que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soit sur lui) a dit à un homme: " lis avant de t'endormir: Qoul yâ Ayyouâ-l-Kâfiroun (Sourate Al Kâfiroun) car c'est un désaveu du Shirk"


rapporté par Al Bayhaqî et authentifié par Al Albânî (Sahîh Al Jâmi' 1161)

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  • : Al-Awzâ’î a dit : « Patiente sur la Sunna, arrête-toi là où les gens se sont arrêtés, dis ce qu’ils ont dit, abstiens-toi de ce dont ils se sont abstenus, et suis la voie de tes pieux prédécesseurs, car ce qui leur a suffit te suffira. » [Al-Lâlakâ’î dans Sharh Usûl Al-Ictiqâd (315)] (( Si vous remarquez des erreurs, veuillez m'en avertir barakallahou fikom ))
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