Chère soeur Ne sois pas triste

Avant-propos

Louange à Allah, nous Le louons et Lui demandons aide et pardon. Nous cherchons refuge auprès d'Allah contre nos vices et nos méfaits. Celui qu'Allah guide, nul ne peut l'égarer et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider. J'atteste qu'il n'y a nulle divinité si ce n'est Allah et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.

Chère sœur, toi dont le cœur est envahi par la tristesse, toi que le chagrin étouffe, et dont il étreint la poitrine, toi dont la situation se dégrade et dont les espoirs s’envolent, toi que la vie oppresse bien qu’elle soit vaste, toi qui est lassée de ton âme, de tes jours, de tes heures et même de ta respiration!

NE sois pas triste ! La tristesse n’est nullement un remède pour les angoisses. Ne désespère pas, car le désespoir mine le moral, alors que l'espoir apparaît de toutes parts.

Ne sois pas triste car le malheur est une épreuve, l'infortune- par la volonté d'Allah- est un test et la catastrophe un examen. C'est d'ailleurs lors de l'examen que la personne est honorée ou déshonorée.

Allah nous gratifie du malheur pour nous éprouver : qui de nous acceptera  ou qui de nous vacillera ?  

Que peut être la cause de ta tristesse ?

°  Si la cause est une maladie, c’est un bien pour toi, son issue sera la guérison !

Le prophète (صلى الله عليه و سلم    ) a dit ;  « Celui qu’Allah veut gratifier, Il l’éprouve » (boukhari 5645)

Allah (سبحانه و تعالى     ) dit : « Et quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit » (ash shu’arâ ;80)

° Si ta tristesse est due à un péché que tu as commis, alors médite le discours de ton Maître qui est le plus Clément à ton égard que toi tu l’es envers toi-même :

«  Dis :  « Ô mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah, car Allah pardonne tous les péchés » (az zumar : 53)

° Si la cause de ta tristesse est l’injustice de ton mari, d’un proche ou quiconque d’autre, Allah سبحانه و تعالى)    ) te promet le triomphe , et promet à celui qui t’a lésée la perte et l’humiliation en disant :

« Et Allah n’aime pas les injustes » (‘Ali imran ;140)

Il dit aussi dans un récit prophétique à celui qui subit l’injustice : « Par Ma grandeur et Ma majesté, Je te ferai triompher, même si c’est après un certain temps  » (jugé fiable par al albani dans silsilat al-ahadith as sahiha n° 870)

 Allah سبحانه و تعالى     dit :

« Allah a bien entendu la parole de celle qui discutait avec toi à propos de son époux et se plaignait à Allah. Et Allah entendait votre conversation, car Allah est Audient et Clayrvoyant » (al-Mujâdala :1)

° Si ta tristesse est due à la pauvreté et au besoin, sois patiente et réjouis-toi car Allah سبحانه و تعالى     a dit ; « Nous vous éprouveront très certainement par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personne et de fruit. Et fait la bonne annonce aux endurant. » (al baqara 155)

° Si tes tourments sont dus à la stérilité ou au peu d’enfants, tu n’es pas la première à ne pas avoir d’enfant et tu n’es pas responsable de la création. Allah سبحانه و تعالى     dit : « A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. IL crée ce qu’Il veut et fait don de filles  à qui Il veut et don de garçons à qui Il veut, ou bien Il donne à la foi garçons et filles et Il rend stérile qui Il veut »  (ash shura ;49-50)

Est-ce toi qui a voulu la stérilité ou est-ce Allah qui t’a faite ainsi par Sa volonté ?

T’appartient-il de contester le décret d’Allah et Sa volonté ? Ton époux ou tout autre a-t-il le droit  de t’en vouloir pour cela ? S’il le faisait, il s’opposerait à Allah et non à toi. Il lutterait contre le décret divin et le blâmerait.

Pourquoi donc le chagrin, alors que tout appartient à Allah ?

Ne sois pas triste, quelle que soit l’ampleur de l’épreuve! Souviens-toi que ce qui t’arrive est un décret et un destin qui doit se réaliser et que l’obscurité de la nuit finit toujours par céder à la lumière du jour.

Voici chère sœur quelques paroles grâce auxquelles tu pourras repousser les chagrins. Je les ai sélectionnées pour toi à la lanterne de la prophétie pour qu’elles éclairent ton chemin et dissipent tes tristesse avec la permission d’Allah.

1° profite du temps présent : prends comme devise dans la vie : ce qui est passé est fini et ce qui arrivera est inconnu, seul ton présent t’appartient.

La parole d’Ibn ‘Umar (qu’Allah l’agrée) est encore meilleure et plus belle : « Quand la nuit tombe, n’attends pas le matin et quand le jour se lève, n’attends pas le soir. Profite de ta santé avant ta maladie et de ta vie avant ta mort » (Al-Bukhârî)

Oublie le passé, quel qu’il a été, oublie-le avec ses chagrins et ses peines. S’en souvenir n’aidera pas à guérir tes blessures, ceci ne fera que gâcher ton quotidien et ajouter d’autres peines aux tiennes.

Imagine toujours que tu es à la croisée de deux périodes :

1 – le passé : c’est une période révolue avec ses bons et mauvais moments. Ceci signifie que cette période n’existe plus dans la réalité mais seulement dans ta mémoire, dans ta mémoire uniquement ! Puisqu’il n’existe plus, le passé ne mérite pas de figurer dans la liste des soucis. Il a en effet disparu et cessé d’être.

2 - le futur : Il est inconnu et ne peut se soumettre au lois de la pensée ni aux hypothèses de la raison. Il s’agit d’un mystère entouré d’un secret et dont nul ne connaît l’essence : «  Dis : « Nul de ceux qui sont dans les cieux et la terre ne connaît l’inconnaissable à part Allah. » (an-naml ;65)

Ainsi le passé est néant et le futur est inconnaissable. Alors ne brise pas ton cœur avec des soucis passés et ne sois pas pessimiste en ressassant des idées qui ne se sont pas encore concrétisées.

Vis ta vie au jour le jour, moment après moment, heure après heure.

Ignore le passé, jette ce qui y est arrivé dans les oubliettes et efface de tes souvenirs les peines et les chagrins. Ignore ce que cache le lendemain et aie bonne espoir dans ce qui t’y attend. Ne traverse un pont que quand tu y arrives.

…

Le chagrin concerne les événements du passé qu’on ne peut faire revenir ni rattraper. Le souci est quant à lui le fruit de la crainte du futur et du pessimisme le concernant.

Chère sœur musulmane, occupe-toi de ton présent et tu seras heureuse. Préoccupe-toi des actions profitables. En ces instants, efforce-toi d’être vertueuse et de te réformer. Consacre ton temps à la prière, l’évocation d’Allah, la lecture du Coran, l’acquisition de la science et aux bonnes œuvres que tu retrouveras le jour de la Comparution devant Allah.

« Le jour où chaque âme se trouvera confronté avec ce qu’elle aura fait de bien et ce qu’elle aura fait de mal, elle souhaitera qu’il y ait entre elle et ce mal une longue distance » (al ‘imran ;30)

2 – Voue à Allah le culte de la satisfaction :  Ne sois pas triste, prends comme devise quand l’épreuve s’abat : « Innâ li llâhi wa innâ ilayhi râji’un. Allâhumma ajirnî fi muSîbatî wa’ khlif lî khayran minhâ » « Certes nous sommes à Allah et à Lui nous retourneront. Ô Allah, rétribue-moi dans mon malheur et remplace-le moi par quelque chose de meilleur » (Muslim)

Répète ces paroles dès le premier choc, le malheur se transformera alors pour toi en privilège, l’épreuve en faveur et la perdition en don et bénédiction.

 Apprends donc dans ce verset comment faut-il réagir face au malheur :

« Nous vous éprouveront très certainement par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personne et de fruit. Et fait la bonne annonce aux endurant.  Et fais la bonne annonce aux endurant qui disent, quand un malheur les atteint ; « Certes nous sommes à Allah et c’est à Lui que nous retournerons (« Innalillahi wa inna ilayhi râji’oun.) Ceux là reçoivent des bénédictions de leur seigneur ainsi qu’une miséricorde, et ceux là sont les biens guidés » (al baqara 155-157)

… Attends toi à la miséricorde d’Allah seul.

3 – Comprends la sagesse de l’épreuve : Ne sois pas triste car le malheur est indissociable à la vie. Nul n’y échappe, ni riche, ni pauvre, ni roi, ni esclave, ni prophète envoyé, ni personnage illustre vénéré. Les gens partagent tous cette expérience mais de manières diverses et à des degrés différents. « Nous avons certes crée l’homme exposé à l’affliction » (al balad : 4)

Tu as été créee pour une épreuve et tu veux que la vie soit exempte de malheurs et de troubles ! La vie a ainsi été crée comme un lieu de calamité. « Celui qui a crée la mort et la vie  afin de vous éprouver (et de voir) qui de vous est meilleur en œuvre » (al mulk ;2)

« Nous vous éprouveront certes afin de distinguer ceux d’entre vous qui luttent (pour la cause d’Allah)  et ceux qui endurent » (Muhammad ;31)

La sagesse de l’épreuve est donc le tri pour que soit connu celui qui lutte dans le sentier d’Allah et qu’il soit rétribué, que soit connu le patient et qu’il soir récompensé.

Ne sois pas triste et sois consciente à chaque épreuve que tu as été choisie par Allah pour un test. Alors affirme-toi, concentre-toi, maîtrise-toi et ne panique pas, comme si une voix dérobée te disait pour te rappeler : « Tu passes maintenant un nouvel examen, attention à l’échec »

Médite la parole du prophète (صلى الله عليه و سلم    ) : « Celui qu’Allah veut gratifier, Il lui accorde une connaissance profonde de la religion » ( boukhari)

Ainsi que sa parole :

« Celui qu’Allah veut gratifier, Il l’éprouve » (boukhari)

Celui qui cherche la science et celui qui est éprouvé par les malheurs sont donc associé dans un bien qu’Allah a voulu pour eux. Ceci est d’une extrême importance, alors comprends-le.

 De même que la science est un honneur qu’Allah veut pour ceux qu’Il aime, l’épreuve l’est tout autant. Par celle-ci, Il pardonne les péchés, dissipe l’affliction, efface la faute et suscite ensuite une chose à laquelle on ne s’attendait pas .

« Tu ne sais pas si d’ici là Allah ne suscitera pas  quelque chose (de nouveau »)  (at talaq ;1)

Dans un hadith, il est dit :

« Certes, quand Allah aime un groupe de gens, Il les éprouve. Ceux qui acceptent sont agréés et ceux qui se courroucent, à eux le courroux » (al-Bukhârî)

4 – Ne sois pas impatiente : Le malade finir par guérir, l’absent fini par revenir, le malheureux finit par se réjouir, la calamité finit par se dissiper et la crise finit par disparaître. Telle est la promesse d’Allah qui tient toujours ses promesses.

« A côté de la difficulté, il y a certes une facilité ! A côté de la difficulté, il y a certes une facilité ! » (ash sharh ;5-6)

Ne soit pas triste, Allah a répété le mot « facilité » dans le verset pour que ton cœur s’apaise. Le prophète (صلى الله عليه و سلم    ) a dit : « une difficulté ne vaincra jamais deux facilités » (Ibn hajar al ‘asqalani dans fath al bârî avec une bonne chaîne de transmission)

5 – Soucie-toi d’Allah : Chère sœur, quand les soucis d’ici-bas s’emparent de toi, soucie-toi de l’au-delà. Il est en effet cité dans un hadith : « Celui qui ramène ses soucis à un seul : celui de la Résurrection, Allah lui épargne tous ses tourments. Et celui qui se perd dans ses soucis de la vie d’ici-bas, Allah ne se préoccupe guère  dans laquelle de ses vallées il périra » (jugé fiable par al albani dans sahih al jami’ n°6189)

Ne sois pas triste, ta subsistance est répartie et ton destin est scellé. En outre, les affaires de ce bas monde ne méritent pas de s’en soucier, car elles sont toutes vouées à disparaître. « Et la vie présente n’est que jouissance trompeuse » (al hadid ;20)

Si le chagrin s’empare de toi, empare-toi de lui en revenant à Allah et évoque-Le :

Allâh Allâh, rabbî lâ ushriku bihi ahadan. « Allah, Allah, mon Seigneur auquel je n’associe personne »

Yâ Hayyu yâ Qayyûm, bi raHmatika astaghîth. « O Vivant, O Toi qui subsistes par Toi-même, je cherche secours en Ta miséricorde »

Rabbi innî maghlûbun fa’ntaSir « Seigneur, je suis vaincu, fais-moi triompher »

Cherche la quiétude en implorant souvent le pardon avec sincérité, une fois, deux, cent, deux cents, mille fois, sans limite, en savourant la douceur de l’imploration du pardon et la joie du repentir et de la repentance.

« Allah aime ceux qui se repentent et Il aime ceux qui se purifient » (Al-baqara : 222)

Cherche l’apaisement par les formules d’évocation par la glorification, la célébration de l’unicité, la prière sur le prophète (صلى الله عليه و سلم    ) et la lecture du coran :  « N’est-ce pas par l’évocation d’Allah que se tranquillisent les cœurs ? » (ar râd ;28)

« Nous faisons descendre le coran ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants » (al Isrâ’ ;82)

Ne sois pas triste, réfugie toi auprès d’Allah par l’invocation et ne fais pas preuve de paresse.

« Le plus paresseux est celui qui l’est trop pour invoqué Allah » (partie d’un hadith jugé sahih par al albani dans sahih al jami’ as-saghîr n°1044)

Invoque Allah dans l’obscurité des nuits... Isole-toi en te plaignant à Allah, en pleurant auprès de Lui et implorant Son réconfort, Son soutien et Sa victoire. Insiste auprès de Lui, une, deux et dix fois, car Allah aime ceux qui insistent en L’invoquant.

« Et quand mes serviteurs t’interrogent sur Moi, alors Je suis tout Proche : Je réponds à l’appel de celui qui M’invoque quand il M’invoque. » (al baqara ;186)

Ne sois pas triste et ne désespère pas,

« Seul les gens mécréants désespèrent de la miséricorde d’Allah » (yousouf ;87)

L’obscurité disparaîtra, la tristesse se dissipera et le sourire reviendra, alors accueille-le avec patience et convie-le par l’invocation et l’évocation. Pense du bien d’Allah, Il sera comme tu L’as imaginé.

Puisse Allah prier sur notre Prophète Muhammad, sur sa famille et tous ses compagnons, et les saluer.

Louange à Allah, Seigneur de l’univers.

 (collection essentiels, Al-Hadîth éditions, Bruxelles 2008)

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